The Division of the Land among the Tribes
1-7 The northern boundary of the land runs eastward from the Mediterranean Sea to the city of Hethlon, to Hamath Pass, to Enon City, to the boundary between the kingdoms of Damascus and Hamath. Each tribe is to receive one section of land extending from the eastern boundary west to the Mediterranean Sea, in the following order from north to south:
DanAsherNaphtaliManassehEphraimReubenJudahThe Special Section in the Center of the Land
8 The next section of the land is to be set apart for special use. It is to be 10 miles wide from north to south, and the same length from east to west as the sections given to the tribes. The Temple will be located within this section.
9 In the center of this section, a special area 10 miles by 8 miles is to be dedicated to the Lord. 10 The priests are to have a portion of this holy area. From east to west their portion is to measure 10 miles, and from north to south, 4 miles. The Temple of the Lord is to be located in the middle of this area. 11 This holy area is to be for the priests who are descendants of Zadok. They served me faithfully and did not join the rest of the Israelites in doing wrong, as the other members of the tribe of Levi did. 12 So they are to have a special area next to the area belonging to the Levites, and it will be the holiest of all. 13 The Levites also are to have a special area, south of that of the priests. It too is to be 10 miles from east to west, by 4 miles from north to south. 14 The area dedicated to the Lord is the best part of all the land, and none of it may be sold or exchanged or transferred to anyone else. It is holy and belongs to the Lord.
15 The part of the special area that is left, 10 miles by 2 miles, is not holy, but is for the general use of the people. They may live there and use the land. The city is to be in the center of it, 16 and it will be a square, 2,520 yards on each side. 17 All around the city on each side there will be an open space 140 yards across. 18 The land that is left after the city has been built in the area immediately to the south of the holy area—4 miles by 2 miles on the east and 4 miles by 2 miles on the west—is to be used as farmland by the people who live in the city. 19 Anyone who lives in the city, no matter which tribe he comes from, may farm that land.
20 And so the total area in the center of the section which was set apart will be a square measuring 10 miles on each side, and it will include the area occupied by the city.
21-22 To the east and to the west of this area which contains the Temple, the priests' land, the Levites' land, and the city, the remaining land belongs to the ruling prince. It reaches east to the eastern boundary and west to the Mediterranean Sea, and is bounded on the north by the section belonging to Judah and on the south by the one belonging to Benjamin.
Land for the Other Tribes
23-27 South of this special section, each of the remaining tribes is to receive one section of land running from the eastern boundary west to the Mediterranean Sea, in the following order from north to south:
BenjaminSimeonIssacharZebulunGad28 On the south side of the portion given to the tribe of Gad, the boundary runs southwest from Tamar to the oasis of Kadesh, and then northwest along the Egyptian border to the Mediterranean Sea.
29 The Sovereign Lord said, “That is the way the land is to be divided into sections for the tribes of Israel to possess.”
The Gates of Jerusalem
30-34 There are twelve entrances to the city of Jerusalem. Each of the four walls measures 2,520 yards and has three gates in it, each named for one of the tribes. The gates in the north wall are named for Reuben, Judah, and Levi; those in the east wall, for Joseph, Benjamin, and Dan; those in the south wall, for Simeon, Issachar, and Zebulun; and those in the west wall are named for Gad, Asher, and Naphtali. 35 The total length of the wall on all four sides of the city is 10,080 yards. The name of the city from now on will be “The-Lord-Is-Here!”
1 To są nazwy plemion: Od granicy północnej, idąc w kierunku Chetlon, do wejścia do Chamat i Chasar-Enan, obszar Damaszku będącego na północ, po stronie Chamat, od wschodu do zachodu, będzie należeć do Dana – jedna część.
2 Obok obszaru Dana, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Asera – jedna część.
3 Obok obszaru Asera, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Neftalego – jedna część.
4 Obok obszaru Neftalego, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Manassesa – jedna część.
5 Obok obszaru Manassesa, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Efraima – jedna część.
6 Obok obszaru Efraima, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Rubena – jedna część.
7 Obok obszaru Rubena, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Judy – jedna część.
8 Obok obszaru Judy, od strony wschodniej po stronę zachodnią, będzie dział, który ofiarujecie, szerokości dwudziestu pięciu tysięcy trzcin i długości takiej jak każda z części, od strony wschodniej po stronę zachodnią. Przybytek będzie w jego środku. 9 Dział, który ofiarujecie Panu, będzie mieć dwadzieścia pięć tysięcy trzcin długości, a szerokości dwadzieścia tysięcy. 10 Do nich, do kapłanów, będzie należeć święty dział: na północy dwadzieścia pięć tysięcy trzcin długości, na zachodzie dziesięć tysięcy szerokości, na wschodzie dziesięć tysięcy szerokości, na południu dwadzieścia pięć tysięcy długości – a w jego środku będzie przybytek Pana. 11 Do poświęconych kapłanów spośród synów Sadoka, którzy strzegli Mojej służby, a którzy nie zbłądzili, gdy błądzili synowie Izraela tak, jak zbłądzili lewici, 12 do nich będzie należał dar z daru kraju, najświętszy, obok obszaru lewitów. 13 Lewici otrzymają wzdłuż obszaru kapłanów obszar długości dwudziestu pięciu tysięcy trzcin i szerokości dziesięciu tysięcy. Całość będzie miała dwadzieścia pięć tysięcy długości i dziesięć tysięcy szerokości. 14 Nie będą z niej sprzedawać ani zamieniać, ani odstępować tej najlepszej części kraju, bo jest święta dla Pana.
15 Obszar pięciu tysięcy trzcin, który pozostał z dwudziestu pięciu tysięcy szerokości, jest zwyczajny, przeznaczony dla miasta na mieszkania i na wolną przestrzeń. Miasto będzie w jego środku. 16 Takie są jego wymiary: strona północna – cztery tysiące pięćset trzcin, strona południowa – cztery tysiące pięćset, strona wschodnia – cztery tysiące pięćset i strona zachodnia – cztery tysiące pięćset. 17 Miasto będzie mieć przestrzeń wolną, od północy: dwieście pięćdziesiąt trzcin, od południa: dwieście pięćdziesiąt, od wschodu: dwieście pięćdziesiąt i od zachodu: dwieście pięćdziesiąt. 18 Pozostała też część długości wzdłuż świętego daru: dziesięć tysięcy trzcin na wschód i dziesięć tysięcy na zachód. Jego plon będzie służył na utrzymanie tych, którzy pracują w mieście. 19 Robotnicy miasta ze wszystkich plemion Izraela będą go uprawiać. 20 Cały dar będzie miał wymiary: dwadzieścia pięć tysięcy trzcin na dwadzieścia pięć tysięcy. Ofiarujecie kwadrat, święty dar, wraz z posiadłością miasta.
21 A dla księcia będzie pozostała część z jednej i z drugiej strony świętego daru i posiadłości miasta, naprzeciw dwudziestu pięciu tysięcy trzcin do granicy wschodniej i na zachód, naprzeciw dwudziestu pięciu tysięcy trzcin do granicy zachodniej. Odpowiednio do innych, będzie należeć do księcia. Dar święty i przybytek świątyni będą w jej środku. 22 Posiadłość lewitów i posiadłość miasta będą w środku tego, co należy do księcia. Między obszarem Judy i między obszarem Beniamina będzie własność księcia.
23 Reszta plemion: od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Beniamina – jedna część.
24 Obok obszaru Beniamina, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Symeona – jedna część.
25 Obok obszaru Symeona, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Issachara – jedna część.
26 Obok obszaru Issachara, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Zabulona – jedna część.
27 Obok obszaru Zabulona, od strony wschodniej po stronę zachodnią, do Gada – jedna część.
28 Obok obszaru Gada, po stronie południowej, na południe, będzie granica, od Tamar, wód Meribat Kadesz i potoku, aż do Wielkiego Morza.
29 To jest kraj, który przypadnie w dziedzictwo plemionom Izraela i takie są ich części – wyrocznia Pana Boga.
Nowa Jerozolima
30 Takie są wyjścia z miasta: Od strony północnej wymiar: cztery tysiące pięćset. 31 Bramy miasta są według imion plemion Izraela. Trzy bramy od północy: brama Rubena – jedna, brama Judy – jedna, brama Lewiego – jedna. 32 Od strony wschodniej: cztery tysiące pięćset. Trzy bramy: brama Józefa – jedna, brama Beniamina – jedna, brama Dana – jedna. 33 Strona południowa – wymiar: cztery tysiące pięćset. Trzy bramy: brama Symeona – jedna, brama Issachara – jedna, brama Zabulona – jedna. 34 Strona zachodnia: cztery tysiące pięćset. Trzy bramy: brama Gada – jedna, brama Asera – jedna, brama Neftalego – jedna. 35 Wokoło osiemnaście tysięcy trzcin. Odtąd nazwa miasta będzie: Pan jest tam.