The Division of the Land among the Tribes
1-7 The northern boundary of the land runs eastward from the Mediterranean Sea to the city of Hethlon, to Hamath Pass, to Enon City, to the boundary between the kingdoms of Damascus and Hamath. Each tribe is to receive one section of land extending from the eastern boundary west to the Mediterranean Sea, in the following order from north to south:
DanAsherNaphtaliManassehEphraimReubenJudahThe Special Section in the Center of the Land
8 The next section of the land is to be set apart for special use. It is to be 10 miles wide from north to south, and the same length from east to west as the sections given to the tribes. The Temple will be located within this section.
9 In the center of this section, a special area 10 miles by 8 miles is to be dedicated to the Lord. 10 The priests are to have a portion of this holy area. From east to west their portion is to measure 10 miles, and from north to south, 4 miles. The Temple of the Lord is to be located in the middle of this area. 11 This holy area is to be for the priests who are descendants of Zadok. They served me faithfully and did not join the rest of the Israelites in doing wrong, as the other members of the tribe of Levi did. 12 So they are to have a special area next to the area belonging to the Levites, and it will be the holiest of all. 13 The Levites also are to have a special area, south of that of the priests. It too is to be 10 miles from east to west, by 4 miles from north to south. 14 The area dedicated to the Lord is the best part of all the land, and none of it may be sold or exchanged or transferred to anyone else. It is holy and belongs to the Lord.
15 The part of the special area that is left, 10 miles by 2 miles, is not holy, but is for the general use of the people. They may live there and use the land. The city is to be in the center of it, 16 and it will be a square, 2,520 yards on each side. 17 All around the city on each side there will be an open space 140 yards across. 18 The land that is left after the city has been built in the area immediately to the south of the holy area—4 miles by 2 miles on the east and 4 miles by 2 miles on the west—is to be used as farmland by the people who live in the city. 19 Anyone who lives in the city, no matter which tribe he comes from, may farm that land.
20 And so the total area in the center of the section which was set apart will be a square measuring 10 miles on each side, and it will include the area occupied by the city.
21-22 To the east and to the west of this area which contains the Temple, the priests' land, the Levites' land, and the city, the remaining land belongs to the ruling prince. It reaches east to the eastern boundary and west to the Mediterranean Sea, and is bounded on the north by the section belonging to Judah and on the south by the one belonging to Benjamin.
Land for the Other Tribes
23-27 South of this special section, each of the remaining tribes is to receive one section of land running from the eastern boundary west to the Mediterranean Sea, in the following order from north to south:
BenjaminSimeonIssacharZebulunGad28 On the south side of the portion given to the tribe of Gad, the boundary runs southwest from Tamar to the oasis of Kadesh, and then northwest along the Egyptian border to the Mediterranean Sea.
29 The Sovereign Lord said, “That is the way the land is to be divided into sections for the tribes of Israel to possess.”
The Gates of Jerusalem
30-34 There are twelve entrances to the city of Jerusalem. Each of the four walls measures 2,520 yards and has three gates in it, each named for one of the tribes. The gates in the north wall are named for Reuben, Judah, and Levi; those in the east wall, for Joseph, Benjamin, and Dan; those in the south wall, for Simeon, Issachar, and Zebulun; and those in the west wall are named for Gad, Asher, and Naphtali. 35 The total length of the wall on all four sides of the city is 10,080 yards. The name of the city from now on will be “The-Lord-Is-Here!”
Наділи землі за іменами Ізраїлевих племен
1 Ось наділи за іменами Ізраїлевих племен. На краю півночі, по краю Хетлонської дороги в напрямку до Хамата й Гацар-Енона, повз північні околиці Дамаска, – тобто вздовж володінь Хамата, – від східного кордону й до моря, – перший наділ Дана.
2 Вздовж межі володінь Дана, – від східного кордону й до західного кордону, – ще один наділ – Ассира.
3 Від межі володінь Ассира, – так само від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Нефталима.
4 Від межі володінь Нефталима, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Манассії.
5 Від межі володінь Манассії, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Єфрема.
6 Від межі володінь Єфрема, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Рувима.
7 Від межі володінь Рувима, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Юди.
8 Від межі володінь Юди, – від східного кордону й до західного кордону, – буде ділянка, як ваше приношення, двадцять п’ять тисяч ліктів завширшки, а завдовжки, як один з наділів, – від східного кордону й до західного кордону. Посередині цієї ділянки буде Святилище.
9 Ділянка, яка буде вашим приношенням Господу, матиме завдовжки двадцять п’ять тисяч ліктів і завширшки двадцять тисяч ліктів .
10 Ця свята ділянка-приношення має бути поділена наступним чином : священикам двадцять п’ять тисяч ліктів довжиною з північного боку і десять тисяч ліктів завширшки – з західного боку, – як і десять тисячліктів завширшки зі східного боку та двадцять п’ять тисяч завдовжки з південного боку. Посередині цього наділу священиків буде Господнє Святилище.
11 Це ділянка для посвячених священиків, нащадків Садока, котрі зберегли свою вірність переді Мною під час загального відступництва Ізраїлевих нащадків, коли інші левіти відступили.
12 Вона належатиме їм як священне приношення, виділене з загального дару краю, – як найсвятіша ділянка поруч з наділом левітів.
13 Біля наділу священиків буде ділянка завдовжки двадцять п’ять тисяч ліктів і завширшки десять тисяч – для левітів. Загальна довжина обох ділянок – двадцять п’ять тисяч і ширина – двадцять тисяч.
14 Жодна ділянка цього наділу не може бути ні проданою, ні виміняною, ані переданою іншим, – як первоплід землі, вона – святиня Господа.
15 Решту ділянки – п’ять тисяч ліктів завширшки на двадцять п’ять тисяч завдовжки буде віддано для загального вжитку міста. Тут будуть житлові приміщення й пасовиська, а в самому центрі буде місто.
16 Ось його розміри: північний бік, – чотири тисячі п’ятсот ліктів , південний бік також чотири тисячі п’ятсот, – як і зі сторони сходу – чотири тисячі п’ятсот ліктів , та зі сторони заходу також чотири тисячі п’ятсот.
17 Місто навколо має спільну землю для пасовиська : зі сторони півночі двісті п’ятдесят ліктів , зі сторони півдня також двісті п’ятдесят ліктів, – як і зі сходу – двісті п’ятдесят ліктів та з заходу – двісті п’ятдесят.
18 А що залишиться з довжини, яка прилягає до священної ділянки, – десять тисяч ліктів на схід і десять тисяч ліктів на захід вздовж священної ділянки, – то врожай з цих ділянок призначений на харчування тим, що працюватимуть у місті.
19 А працюватимуть у місті люди з усіх Ізраїлевих племен, – вони й будуть обробляти ту землю .
20 Отже, вся ця квадратна ділянка, – двадцять п’ять тисяч на двадцять п’ять тисяч ліктів , – ваше святе приношення разом з виділеною ділянкою для міста.
21 Решта землі з обох боків від священного наділу та межуючих з ним міських володінь на сході й на заході належатиме володарю. Це смуга землі завширшки двадцять п’ять тисяч ліктів, що тягнеться впродовж священного наділу до східного кордону Ізраїлевого краю, а також така сама смуга землі завширшки в двадцять п’ять тисяч ліктів з протилежного боку священного наділу, що тягнеться до західного кордону. Це наділ володаря. А посередині (в центрі ) наділу володаря – священна ділянка-приношення зі Святилищем.
22 Фактично наділ левітів, як і ділянка міста, також знаходяться посеред власності володаря, яка своєю чергою межуватиме з наділом Юди з боку півночі і з наділом Веніяміна – з боку півдня .
23 Що ж до решти племен далі на південь , то першим йде один наділ Веніяміна, який простягається від східного кордону й до західного кордону краю.
24 Від межі володінь Веніяміна, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Симеона.
25 Від межі володінь Симеона, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Іссахара.
26 Від межі володінь Іссахара, – від східного кордону й до західного кордону, – один наділ Завулона.
27 Від межі володінь Завулона, – від східного кордону і до західного кордону, – один наділ Ґада.
28 Вздовж наділу Ґада, з південного боку, проходитиме південний кордон краю, – від Тамара до вод Меріват-Кадеш і далі вздовж потоку, що впадає у Велике Море.
29 Це земля для Ізраїлевих племен, яку вони жеребкуванням усередині своїх племен визначать для своїх родинних наділів, – говорить Владика Господь.
Брами Єрусалима
30 А ось виходи (брами ) міста. Довжина його з північного боку становитиме чотири тисячі п’ятсот ліктів.
31 Брами міста будуть названі іменами Ізраїлевих племен. Отже, три брами з боку півночі: одна брама Рувима, одна брама Юди й одна брама Левія.
32 Зі східного боку, також довжиною чотири тисячі п’ятсот, буде також три брами: одна брама Йосифа, одна брама Веніяміна й одна брама Дана.
33 З південного боку, довжиною в чотири тисячі п’ятсот ліктів, також три брами: одна брама Симеона, одна брама Іссахара й одна брама Завулона.
34 На західному боці довжиною в чотири тисячі п’ятсот ліктів, ще три брами: одна брама Ґада, одна брама Ассира й одна брама Нефталима.
35 Всього по навколишньому периметру – вісімнадцять тисяч ліктів. Назва міста з того часу буде: Там Господь!