1 Mądry syn lubi karność,
lecz szyderca nie słucha karcenia.
2 Z owocu swoich ust człowiek spożywa dobre,
lecz pragnieniem niewiernych jest gwałt.
3 Kto strzeże swoich ust, zachowuje życie,
kto zaś nie powściąga swoich warg, gotuje sobie zgubę.
4 Leniwy wiele pożąda, a jednak nic nie ma,
lecz dusza pilnych jest obficie nasycona.
5 Sprawiedliwy nienawidzi fałszywej mowy,
lecz bezbożny postępuje haniebnie i bezwstydnie.
6 Sprawiedliwość strzeże tego, kto postępuje nienagannie,
lecz grzech wiedzie bezbożnych do zguby.
7 Niejeden udaje bogatego, choć nic nie ma,
niejeden udaje ubogiego, choć ma wiele bogactw.
8 Bogactwem musi niejeden okupić swoje życie,
lecz ubogi nie słyszy żadnych pogróżek.
9 Światłość sprawiedliwych jaśnieje,
lecz lampa bezbożnych gaśnie.
10 Zuchwałość wywołuje tylko zwady,
lecz u tych, którzy przyjmują radę, jest mądrość.
11 Łatwo zdobyty majątek maleje;
lecz kto stopniowo gromadzi, pomnaża go.
12 Przewlekłe oczekiwanie sprawia sercu ból,
lecz życzenie spełnione jest drzewem życia.
13 Kto gardzi Słowem, ten ginie;
lecz kto szanuje przykazania, temu będzie odpłacone.
14 Nauka mędrca jest krynicą życia,
dzięki niej unika się sideł śmierci.
15 Zdrowy rozsądek zapewnia życzliwość,
lecz droga niewiernych prowadzi do zguby.
16 Roztropny robi wszystko rozważniej
lecz głupiec popisuje się głupotą.
17 Niegodziwy poseł sprowadza nieszczęście,
lecz wierny posłaniec działa kojąco.
18 Ubóstwo i hańba spada na tego, kto się wyłamuje z karności;
lecz kto zważa na karcenie, ten jest czczony.
19 Spełnione życzenie jest miłe dla duszy,
lecz unikanie złego jest ohydą dla głupców.
20 Kto obcuje z mędrcami, mądrzeje,
lecz kto się brata z głupcami, temu źle się wiedzie.
21 Grzeszników ściga nieszczęście,
lecz nagrodą sprawiedliwych jest szczęście.
22 Dobry człowiek przekazuje dziedzictwo wnukom,
lecz majątek grzesznika jest zachowany dla sprawiedliwego.
23 Nowo zorane pole ubogich daje żywności obficie,
lecz i ta może zginąć wskutek bezprawia.
24 Kto żałuje swojej rózgi, nienawidzi swojego syna,
lecz kto go kocha, karci go zawczasu.
25 Sprawiedliwy je do syta,
lecz brzuch bezbożnych czuje niedostatek.
1 Мудрий син любить батькову науку, а глузливий не прислухається до повчання.
2 Від плоду своїх уст людина споживатиме добро, але прагнення підступних – насильство.
3 Хто охороняє свої уста, той береже свою душу, а хто широко відкриває свого рота, того чекає погибель.
4 Душа ледаря бажає, але не має, а старанний буде ситим.
5 Праведнику ненависні фальшиві слова, тоді як нечестивий поводиться огидно і безсоромно.
6 Правда охороняє невинного в дорозі, а гріх нечестивого провадить його до загибелі.
7 Дехто видає себе за багатого, тоді як він нічого не має, а інший прибіднюється, хоч має велике багатство.
8 Дехто своїм багатством викуповує своє життя, тоді як бідний такої загрози не відчуває.
9 Світло праведних весело сяє, а світильник нечестивих гасне.
10 Зарозумілість провадить лише до сварки, але мудрість у тому, щоб шукати поради.
11 Легко нажите багатство зменшується, а зібране працею своїх рук – примножується.
12 Надія, яка довго не збувається, послаблює серце, а здійснене бажання – як дерево життя.
13 Хто нехтує Словом, той шкодить самому собі, а хто шанує Заповіді, буде винагороджений.
14 Повчання мудрого – джерело життя, що оберігає від пастки смерті.
15 Здоровий розум (глузд ) викликає доброзичливість, тоді як дорога підступних згубна для них.
16 Кожен розумний діє розважливо, тоді як нерозумний наполягає на своєму безумстві.
17 Підступний вісник спричиняє біду, а вірний посланець несе заспокоєння.
18 Злидні та ганьба спіткають тих, хто уникає повчання, а хто уважний до науки, той буде в пошані.
19 Здійснене бажання приємне для душі, але ухиляння від зла – нестерпне для обмежених розумом.
20 Хто спілкується з мудрим, той сам стає мудрим, а хто товаришує з нерозумними, той зіпсується.
21 Нечестивих переслідує зло, а праведник винагороджується добром.
22 Добра людина заповідає спадок навіть онукам, а маєток нечестивого зберігатиметься для праведного.
23 Багатий врожай буває на цілинних полях бідних, але й він може загинути через брак розсудливості.
24 Хто шкодує своєї різки, той ненавидить свого сина. А хто його любить, той напоумленням дбає про його виховання.
25 Праведник їстиме досхочу, але шлунок нечестивих не насичується.